История нашего района — это не только даты и карты, а живые судьбы
людей, которые умели отстаивать свои интересы даже в самые непростые
времена. После революционных бурь и Гражданской войны деревня Строгино,
казалось, замерла в прежнем, почти патриархальном укладе. Удивительные
подробности той эпохи сохранил для нас уроженец этих мест Николай
Егорычев — человек, которому суждено было в будущем возглавить
московский горком, а потом представлять страну за рубежом. Его предки
веками жили на строгинской земле, и в его мемуарах она оживает.
В 1920-е годы главной силой в селе была не новая власть, а старая
добрая община — собрание всех жителей. Именно она решала, где кому
строить дом, как чинить мост и даже когда идти в лес за орехами. Это был
мир, где слово коллектива значило больше любого указа.
И вот наступил момент, когда этот мир столкнулся с прогрессом.
Рублёвская водопроводная станция расширялась и потребовала земли для
прокладки двух новых магистралей к Москве. Строгинцы на сходе выдвинули
своё условие: трубы — только вдоль дорог, ни сантиметра пашни.
Проектировщики были в тупике. Начались долгие, упорные переговоры общины
со строителями.
И крестьяне совершили маленькое экономическое чудо. Они уступили
часть полей, но в обмен вытребовали себе невиданную по тем временам
роскошь — водопроводную сеть с пятью водоразборными колонками прямо на
главной улице. Как вспоминал Егорычев, жители потом лично и «придирчиво»
следили за каждым сантиметром отчуждаемой земли. Так благодаря упрямству
и сметке своих жителей Строгино стало первой в Подмосковье деревней с
собственным водопроводом.
Ключевые моменты
- После революции в деревне Строгино ключевые решения принимала община
— общее собрание жителей. - В конце 1920-х община вступила в переговоры со строителями
Рублёвской водопроводной станции, которым нужна была земля. - В результате сделки строгинцы разрешили прокладку магистралей через
свои поля, а взамен получили первый в округе деревенский водопровод с
пятью колонками.
Эта история — прекрасный пример того строгинского характера, который
и сегодня узнаваем: не конфронтация, а умный, прагматичный диалог, в
результате которого выигрывают все. Наши предки не просто приняли
новшество — они встроили его в свою жизнь на своих условиях. И колонки
на главной улице стали не просто удобством, а символом этой маленькой,
но важной народной победы.